El Gato al agua (13 de marzo)
25-03-2009 | 12:51 | 55 Comentaris EnviarHace un par de semanas estuvimos hablando de la crisis y sus causas en El Gato al Agua. Os dejo aquà algunas de mis aportaciones:
Podéis descargaros el programa completo aquÃ.
FETS MONTILLA
17-03-2009 | 14:00 | 106 Comentaris Enviar[abajo os lo incluyo traducido al castellano]
Un milió d’euros per a les llengües indÃgenes de l’Equador.
Finançament d’escoles a França; barracons a Catalunya.
Inclusió del canvi de sexe en la sanitat catalana; no audÃfons, no ulleres, no dents.
L’increment exponencial de la funció pública a Catalunya; no comerç, no indústria.
La denegació dels informes de dubtosa adjudicació, demanats pel Parlament; no transparència.
Els propis informes: parxÃs, cultiu de l’avellana, policia xinesa. Irresponsabilitat.
L’advertiment amenaçador al Tribunal Constitucional abans de les seves sentències; no democrà cia.
Les piscines a les presons; no Caixes compromeses amb els hipotecats executats.
L’incompliment del R-Decret de la tercera hora de castellà ; com podràs demanar que es compleixi l’Estatut?
La multiplicació d’organismes d’elevat cost i prescindibles excepte per als agraciats.
Els “subtils†advertiments a periodistes.
La reducció del nivell d’ajut a les famÃlies; l’augment dels ajuts a no tenir-ne (famÃlia)
Quilòmetres de canonada per a la conducció d’aigua
La ignorà ncia sistemà tica de les reclamacions de les vÃdues; no són famÃlia…
La condonació dels 1.000 milions de deute del PSC amb “La Caixaâ€; a canvi de…?
Són fets del Govern, són “fets Montilla†que potser no seran inclosos en la propaganda que es farà grà cies als nostres impostos. Diuen que “sols†costarà 30.000 euros. Els hi sembla que costarà això? I sobre tot, que en farien d’aquests diners si vostès fossin governants? A què els dedicarien? Em comprometo a enviar les seves propostes al Govern de la Generalitat. A veure si els propers “Fets Montilla†n’incorporen algunes…
HECHOS MONTILLA
Un millón de euros para las lenguas indÃgenas de Ecuador.
Financiación de colegios en Francia; barracones en Catalunya.
Inclusión del cambio de sexo en la sanidad catalana; no audÃfonos, no gafas, no dientes.
Incremento exponencial de la función pública en Cataluña; no comercio, no industria.
Denegación de los informes de dudosa adjudicación, pedidos por el Parlamento; no transparencia.
Los propios informes: parchÃs, cultivo de la avellana, policÃa china. Irresponsabilidad.
Advertencia amenazadora al Tribunal Constitucional antes de sus sentencias; no democracia.
Piscinas en las prisiones; no Cajas comprometidas con los hipotecados ejecutados.
Incumplimiento del R-Decreto de la tercera hora de castellano; como podrás pedir que se cumpla el Estatut?
La multiplicación de organismos prescindibles y de elevado coste excepto para los agraciados.
Las “sutiles†advertencias a periodistas.
La reducción del nivel de ayuda a las familias; el aumento de las ayudas para no tener (familia).
Kilómetros de cañerÃa para la conducción del agua.
La ignorancia sistemática de las reclamaciones de las viudas; no son familia…
La condonación de los 1.000 millones de deuda del PSC con “La Caixaâ€; a cambio de…?
Son hechos del Gobierno, son “Hechos Montilla†que quizá no se incluirán en la propaganda que se hará gracias a nuestros impuestos. Dicen que “sólo†costará 30.000 euros. ¿Les parece que esto es lo que costará? Y, sobre todo, ¿qué harÃan con ese dinero si ustedes fuesen gobernantes? ¿A qué los dedicarÃan? Me comprometo a enviar sus propuestas al Gobierno de la Generalitat. A ver si los próximos “Hechos Montilla†incorporan algunas…
Dios es para mà una intuición cerciorada
11-03-2009 | 10:48 | 50 Comentaris EnviarOs “cuelgo†aquà la entrevista que me hizo hace un par de años Gonzalo Altozano para el semanario Alba, pues me hacÃa preguntas que algunos de vosotros me hacéis a menudo por e-mail:
Montserrat Nebrera: “Dios es para mà una intuición cercioradaâ€
[29/06/2007 | Gonzalo Altozano] Si se atreve a plantar cara a los polÃticos profesionales, al nacionalismo excluyente, a los pesados de la memoria histórica, a Educación para la CiudadanÃa, a la socialburocracia, a las feministas, cómo no iba a atreverse a hablar de Dios. La entrevista es en su despacho de la Universidad Internacional de Cataluña, después de una clase y antes de una comida. Quedan fuera del tercer grado -por falta de tiempo- algunas preguntas, como si la travesÃa en el desierto del Partido Popular en Cataluña es una maldición bÃblica o qué.
-¿Cree en Dios?
-SÃ.
-¿Siempre fue as�
-No. Durante mis años de estudiante -y tuve un periplo universitario largo- el tema no es que no me interesara, es que incluso lo veÃa con desconfianza.
-¿Era de las que pensaba que la religión es el opio del pueblo?
-CreÃa que era una manera de dominar, pues conllevaba determinadas estructuras que hacÃan que la gente no pensara. Me dejé seducir por la idea de que para ser libre habÃa que librarse de cualquier atadura religiosa. Pasé de eso a darme cuenta de que no habÃa entendido qué es la religión.
-¿Qué le hizo dar el paso?
-El nacimiento de Guillem, mi primer hijo. Fue lo que cambió mi visión del mundo y lo sagrado.
-¿Fue una revelación?
-Responder ‘sÃ’ serÃa ambicioso, pedante. Simplemente entendà cosas que hasta entonces no habÃa entendido. Y recuperé lo que originariamente habÃa tenido: la creencia.
-Porque su familia era creyente, ¿no?
-No de práctica diaria, pero sà de convencimiento Ãntimo, que es lo que recibÃ. Fue como si de niña me dieran unas semillas y yo las plantara en una tierra que parecÃa en barbecho. Hasta que dieron fruto.
-Aparte del nacimiento de sus hijos, ¿ha habido otras experiencias que le hayan acercado a Dios?
-SÃ, el trato con un grupo de profesores con los que coincidà en la Pompeu Fabra. Durante años organizamos muchos seminarios sobre filosofÃa moral y polÃtica. Nos seguimos viendo y hablando
de cómo la idea de Dios está presente en las manifestaciones de la buena ética, de la buena polÃtica, del buen Derecho.
-¿Para usted Dios es una elucubración intelectual?
-Al convencimiento de Dios no llegué por la vÃa intelectual. Fue una intuición que me hizo decir: “¡Ah! Perdona, estabas aquà y no me habÃa dado cuentaâ€. SÃ, Dios para mà es una intuición; una intuición cerciorada.
-¿Cerciorada?
-No sé cómo decirlo para no parecer cursi, pero desde hace tiempo tengo la sensación de que el mundo entero manifiesta los latidos de Dios.No hay nada que no me cuadre, ni siquiera lo peor. Todo es porque tiene que ser.
-Asà que en caso de catástrofe no es de las que dice: “No puedo creer en un Dios que permita que pasen estas cosasâ€.
-En absoluto. El bien a veces se manifiesta no estando. Hay un autor alemán que dice que el mal es el gran drama de la libertad. ¿Cómo optar por la virtud si todo fuera bueno?
-¿Es practicante?
-No hago nada de gimnasia y practico poco. O sea, que casi no me cuido. Y eso, de verdad, me inquieta. La caridad bien entendida empieza por casa. Y la primera casa de cada cual es uno mismo.
-Sin embargo, defiende el rito a capa y espada.
-El rito es elmodo de saber qué somos, adónde vamos y de dónde venimos. En el momento histórico en que estamos, de desconcierto, es la mejor terapia que uno puede hacer, porque es la que nos habla de lo más importante que somos. Me pasa que las pocas veces que voy a la iglesia y participo siento que una parte de mà se eleva y se pone en sintonÃa con el todo. También me doy cuenta de hasta qué punto mis hijos disfrutan, sienten por el rito la fascinación que yo de niña.
-Defender el rito y no practicar,¿no es una contradicción?
-Soy un ser contradictorio, como casi todos. Hay en mà una tensión entre ser singular y no sentirme excluida, una pulsión individualista y otra gregaria, que me zarandea constantemente. No soy misántropa porque no odio a la Humanidad, pero una parte de mà rechaza los grupos. Nunca he pertenecido a una asociación o un club.
-Ni a un partido polÃtico.
-Ni a un partido polÃtico.
-¿Es posible una polÃtica con Dios?
-La verdadera polÃtica es la polÃtica con Dios, lo que no quiere decir que haya que imponer a nadie la creencia en Dios.
MEDIOS y FINES EN POLITICA: El caso vasco
06-03-2009 | 19:44 | 59 Comentaris EnviarEn Galicia criticamos que dos partidos se aliasen para desbancar al PP cuando se quedó a un escaño de la mayorÃa absoluta. En Cataluña hemos dicho que la alianza de tres perdedores no hace un buen gobierno. En Baleares nos indignamos con la veleidosa Munar cuando cambió de pareja de bailes a cambio de “la mejor oferta”. ¿Qué razones son tan importantes como para que ahora el PP pueda justificar aliarse con el PSOE, siquiera sea callando, que “negoció la paz”, con el PSOE que expulsó a Nicolás Redondo Terreros por negarse a hacerlo, con el PSOE que ha decidido cambiar el alma de España en esta legislatura con leyes sobre la vida y la muerte que sólo paÃses en decadencia son capaces de escribir?
No nego ni afirmo. Sols vull sentir la vostra paraula, la vostra veu, les vostres raons.
